En faisant de la tragédie le genre des personnages nobles et de la comédie celui des personnages bas, Aristote a joué le premier acte de la dévalorisation de la comédie dans l’histoire de la pensée esthétique. « Aristote, qui donne des préceptes pour pleurer, n’en donne point pour faire rire. » Car même si la partie de la Poétique consacrée à la comédie a ironiquement disparu, le déficit de théorisation dont celle-ci a souffert à travers l’histoire est solidaire d’une difficulté à la saisir pour...

Le technofascisme et la concentration du pouvoir entre les mains des entreprises Le philosophe franco-américain Norman Ajari décrit le technofascisme comme une idéologie dont les principales caractéristiques sont la foi en la supériorité de la « race » blanche et un rejet avoué de la démocratie. Dans son ouvrage Technofascisme, le nouveau rêve de la suprématie blanche, Ajari explique que cette idéologie cherche à faire advenir au pouvoir une élite blanche et entrepreneuriale qui n’incarne plu...

L’imaginaire comme création libre de la conscience Dans L’Imaginaire, publié en 1940, Jean-Paul Sartre pose une question en apparence simple : que se passe-t-il dans l’homme quand il imagine quelque chose ? Sa réponse est radicale, et elle touche directement à la question de la liberté. Imaginer, ce n’est pas percevoir, mais de manière plus floue. C’est une opération entièrement différente. Quand l’homme voit une chaise devant lui, celle-ci s’impose à lui avec sa résistance et sa présence. Qu...